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从古建景观亮化焦点理念考虑，为古建筑照明设计计划与今世建筑计划设计的重点纷歧样。中式建筑大大都是三维塑胶体的方法，因而，建筑物做照明是把建筑物自身变光，以便营造建筑物，建筑物的都会夜景是一种牢靠的表达形式;而古建筑是纷歧样的，以庭院为基本单位，由庭院组合组成繁杂，因此古建景观亮化要求的物体体现是庭院，而庭院仅仅一个空间，体现为庭院通过庭院的庭院照亮，尽管建筑物被照亮，可是他们不会被自身营造，只是被关闭式的庭院所营造。也就是说，照明是物理建筑，演出是“虚拟”庭院。它是西方建筑和中式建筑，依据“谁”来营造“谁”的方法是顺理成章的。
现阶段，许多古建景观亮化，经常选用“钩边”的照明方法，建筑物的轮廓与亮线描出。这类展现艺术美学实际效果的方法并不睬想化。因为灯具轮廓的危害被灯自身所突显，而不是建筑物的特性，照明特性的轮廓相对性较弱，建筑物的水准，要害点，色调等诸多内容并未获得集中体现。而接纳洪水照明做古建景观亮化的方法将可以更合理地表述建筑物。北京天坛的祈祷厅的照明设计计划更强，尽管仅仅接纳简易的远距离铸造灯光效果方法，但大宗的想法，照明构件，光与影级和浅灰色应用大宗适度的，不但展现了建筑的特性，并且创立出切合建筑特点的气氛。
古建景观亮化通过灯光效果亮化泛起对古建筑文化艺术的承传和升化，另外融合历史时间特性，反应当今文明行为精神实质，使之酿成都会的象征性建筑。
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